Ilustres Personalidades

Amigos

Cien años de nuestra presencia en la educación de los Colombianos representa para las Hermanas de la Providencia y de la Inmaculada Concepción un orgullo grande por el aporte que hemos dado en la construcción de la sociedad como el primer colegio de señoritas de Cali.

Nada ha sido en vano ni ha sido simple en este siglo de esplendor y de esperanza.

Los resultados lo expresan con la magia de la acción con el espacio infinito que cubrimos sin tregua, con el apostolado que se dejó conquistar con generosidad pero también con grandeza y sacrificios nuestros para proveer a la sociedad de jóvenes con gran acopio de valores y de ciencia que les ha permitido enfrentar los desafíos del porvenir, porque Dios se revela, "compañero fiel en la ruta de los hombres".

Nos lo enseñó nuestro fundador el Beato Juan Martín Moye: "Cuando se presente una buena obra por hacer y se está moralmente seguro de que es la voluntad de Dios hacerla, podemos atrevernos a emprenderla, aunque no se vean, en el presente, los medios de los cuales uno podrá servirse para llevarla a término." Nítido mensaje que marcó nuestro devenir pastoral y que nos llevó a edificar la instrucción en Cali, Pichindé, Aguablanca, Terrón Colorado, Andrés Sanín, Samaritanos y otros municipios como Pereira, Toro, La Unión, Ginebra, Chinchiná, Guática, La Merced, Espinal, Guapi, Bogotá, Medellín y en la República del Perú. En el tiempo un caminar abierto en la búsqueda de un mundo nuevo.

¿Lo logramos? Sí. Largos años de trabajo fecundo nos depara esta grata cita con el recuerdo, formamos juventudes a través de una espiritualidad Providencia y un faro de cultura que sigue siendo el eje transversal de nuestra propuesta educativa Providencia. Nos hemos dado sin desmayos y con sentido de pertenencia en procura de una educación fundamentada en el amor, en la bondad, en la ternura un estilo transparente de orientación caracterizado por la acogida comprensión, la tolerancia y el diálogo afectivo, el tener en cuenta las diferencias individuales, la labor entre los sencillos, los pobres, los genios lentos, valores que seguirán alumbrándonos porque trajeron desde Bélgica y el Ecuador lumbre de eternidad en sus lámparas.

Nuestra propuesta educativa se fue adaptando con el correr de los años, desde la educación de estilo clásico había que pasar a otra de corte más humano por acercarse al niño y al joven con un corazón distinto, cercano y humano, sabiendo que sólo se educa cuando se ama, era necesario generar un modelo educativo distinto que apueste por la justicia frente a la injusticia, por la inclusión, frente a la exclusión, por el respeto a la persona frente a la masificación social, un modelo educativo capaz de ayudar al joven a descubrir el gran potencial que anida en su corazón para que se comprometa, desde allá con la vida y con la historia, como principal protagonista de su propio desarrollo.

Diseñar esta pedagogía evangélica que envolviera en un mismo proceso al educador y al educando fue una tarea de años que permitió llevar adelante itinerarios educativos y pastorales con procesos de maduración hasta formar hoy una comunidad educativa Providencia.

La distinción que se nos otorga hoy por el gobierno municipal alude a las primeras Hermanas, a los Laicos Colaboradores, a las Hermanas que hemos sucedido y a quienes en comunión con laicos serán los continuadores de esta misión. En su nombre y en el mío propio, muchas gracias porque las hermanas de la Providencia y de la Inmaculada Concepción trasegamos desde 1907 hasta el 2007 y proseguiremos porque la confianza en Dios Providencia libera del temor al porvenir.

Gracias por valorar nuestra presencia y vigencia, eso es un aliciente inestimable, García Márquez lo esculpií para la historia: "La muerte no llega con la vejez sino con el olvido." Y de otra manera: Solamente se celebra el pasado cuando ha sido generador de vida.

Cali, 18 de abril de 2001

Nuestra historia comienza en Cutting en 1762, cuando Juan Martín Moye lanza su audaz proyecto de enviar jóvenes al campo y, sobre todo, a las aldeas más abandonadas (...) exhortándolas a poner su confianza en Dios y a abandonarse enteramente a la divina Providencia (DH 335)... enviadas como mujeres-apóstoles en alianza con Dios Providencia.

La historia continúa en Bélgica, cuando en 1833 se establece un Noviciado en Jodoigne y en 1837 la Conferencia Episcopal erige como Congregación religiosa el grupo de Hermanas belgas.

La historia de nuestra Congregación se parece a muchas otras de la época: hay mucha miseria e ignorancia en los campos y ciudades. Pocas maestras. Laicos y sacerdotes preocupados profundamente por la situación que, conociendo la existencia de escuelas en otros países, buscan los medios de hacer lo mismo en los suyos.

En nuestro caso, son los mismos padres de familia que con motivo de la guerra civil, emigraron al Ecuador, donde conocieron los colegios de Hermanas de la Providencia. Al regresar al país buscan por todos los medios posibles, religiosas que continúen la educación de sus hijas.

En 1907, la Congregación, bajo la dirección de la valiente Sor Atanasia, Superiora de la comunidad de Ambato, parte con un grupo de Hermanas Ecuatorianas y llegan directamente de Bélgica Sor Fortunata, cofundadora y Directora del Colegio, maestra de novicias y después segunda Superiora Provincial; más tarde se fueron relevando en el gobierno de la Provincia Sor Francisco Javier, Sor Ignacia del Sagrado Corazón, Sor Louis Marie, y muchas otras van aportando todo su dinamismo y entusiasmo en la formación, en la educación, en la pastoral y en la misión. Gracias a todas ellas "obreras de la primera, segunda o tercera hora". Gracias a Sor Marie-José que sigue inserta en nuestra Provincia.

Y asé continúa nuestra historia en Cali, Toro, Guapi, Arequipa, Lima, Huasmín ...

El año Jubilar de nuestra Provincia Colombia-Perú es para nosotras una interpelación a vivir en "la revisión y en la celebración".

Permítanme hacer alusión a la parábola de La Flauta Mágica, seguramente conocida por ustedes. Esta parábola puede decirnos algo a propósito de la celebración del Jubileo. En resumen:

Es la aventura de un cazador que sometía las bestias feroces con la ayuda de una flauta mágica a fin de cazarlas sin problema.
La flauta producáa melodías que ponían a los animales en ambiente de fiesta, los hacía danzar delante del cazador, y morían sin oponer ninguna resistencia.
Cierto día, sin embargo, un león no obedece la música y devora al cazador, mientras interpretaba desesperadamente la flauta.
El león era sordo. Delante de él la flauta perdía su poder.

Celebrar un Jubileo es, sin duda,"hacer memoria" del camino recorrido, de las metas alcanzadas, de los obstáculos superados, de la historia construída paso a paso con perseverancia y audacia. Pero, celebrar un Jubileo es, también y sobre todo," escrutar el horizonte" y abrirse a nuevas interpelaciones para el futuro de nuestra historia.

Y es aquá donde nuestra parábola de la flauta mágica entra en juego. No podemos pretender abrir perspectivas de futuro, buscar nuevas respuestas a los nuevos desafíos de la historia, intentar refundar la vida religiosa, la educación, la pastoral, manteniendo esquemas y estructuras de ayer, utilizando métodos e instrumentos, muy buenos, que nos identificaron en el pasado. Las nuevas situaciones, creadas por las transformaciones rápidas y en grande por las que pasa la humanidad, no escuchan ya el sonido de nuestras flautas, reclaman una nueva másica, es decir, otro lenguage y otra sensibilidad frente a los nuevos signos de los tiempos. No darnos cuenta de lo inadecuado de nuestras respuestas a las nuevas situaciones históricas es sucumbir con el riesgo del león sordo, es decir, con el riesgo de continuar hablando un lenguage obsoleto, superado, ininteligible a las mujeres y a los hombres de hoy, continuar sosteniendo estructuras, maneras de hacer y de proceder en las que las personas no llegan más a captar un sentido creíble.

En esta perspectiva, la parábola del león sordo nos somete a un fuerte cuestionamiento de nuestra vida Religiosa de Providencia. Nos recuerda cómo es necesario contar sobre lo imprevisible, sobre las sorpresas del Espíritu, sobre los nuevos signos de los tiempos, sobre lo diferente que no entra en los esquemas ni en los paradigmas de otro momento histórico, diferente del nuestro. Esto quiere decir, que es necesario ser capaz de cambiar, de adaptarse a lo nuevo, de preguntarnos si el mensaje que intentamos transmitir es percibido y asimilado por los hombres y las mujeres de hoy.

Esto quiere decir tener el valor de romper la flauta mágica, de renunciar a las respuestas que hoy no dicen nada, a las recetas hechas y vacías de sentido, admitiendo humildemente que nada es definitivo porque marcha en el tiempo. Si no quebramos la flauta mágica, la imagen del seguimiento de Jesús que proyectamos no será más plausible y no convencerá porque no estará más en condiciones de entrar en sintonía con las aspiraciones, las alegrías, las perplejidades y las angustias de la humanidad de hoy, especialmente del mundo de los jóvenes. Si no quebramos la flauta mágica, nuestros símbolos y nuestras prácticas continuarán resonando en el desierto y no tendrán ningún sentido para la sociedad. Si no quebramos la flauta mágica, la Vida Religiosa terminará por perder su fuerza profética y su audacia recreadora, y no estará más en condiciones de comprometerse a fondo en el proceso de la refundación.

Pero romper la flauta mágica es un proceso de despojamiento y de kenosis. Supone que abandonemos nuestros supuestos y certezas, nuestras medias-seguridades para entrar por los caminos no andados del Espíritu. Nos pide acoger la Palabra recreadora de Dios que "hace nuevas todas las cosas", para saber decir a los hermanos y hermanas del presente siglo una palabra audible y creíble, una palabra sacada de la fuente de la experiencia de Dios, despojada y humilde, encarnada y liberadora, una palabra de aliento para los pobres y los excluídos, una palabra dicha a partir de la pluralidad de las culturas, de las creencias, de las razas y de las etnias.

La Celebración del Jubileo es para nosotras una invitación a reasumir nuestro compromiso de manera creativa y dinámica, en medio de las perplejidades del momento histórico que vivimos. Nos pide la transparencia del Testimonio, la audacia de la Profecía, la firmeza de la Esperanza.

Esta Celebración y las provocaciones que suscita no tienen nada que ver con el mito de la flauta mágica, ni con las fórmulas prefabricadas o recetas siempre listas. Son indicadores que señalan el futuro, sin tener la pretensión de querer eliminar las sorpresas ni de suprimir los riesgos del camino. (Cfr. UISG No. 123)

¿Y para nosotras, Hermanas de la Providencia?

En la experiencia bíblica, el jubileo es el tiempo del kairos, de la liberación, del rescate, del perdón de las deudas y de la reconciliación (Lv.25; Lc.4,18-19). Es el momento de detenernos y escuchar atentamenta la convocación que nos hace Dios mismo. Convocación a la veneración de su rostro oculto y revelado en la Historia, en nuestra marcha.

"He aquí el tiempo favorable", a fin de que todas y todos juntos, bajo la acción del Espíritu, podamos:

Reafirmar nuestra identidad carismática, vivida a lo largo de nuestra historia;

Hacer de la opción preferencial por los pobres el eje de nuestras opciones. Nos sentiremos siempre enviadas, prioritariamente, a los más pobres; caminar con ellos hacia una sociedad fraterna y solidaria;

Tratar de despertar y acompañar el crecimiento intelectual, humano, espiritual de las personas con las que compartimos nuestra vida. Somos educadoras por vocación, cualesquiera que sean las circunstancias, nuestros compromisos, nuestra edad. Al abrir nuestras escuelas a todos, daremos preferencia a los que el Bienaventurado Juan Martín llamaba "genios lentos" ( DP 114). Contribuir para que toda persona, la mujer en particular, se realice en su dignidad.

Expresar, a través de toda nuestra vida, que Dios es Presencia buena para cada uno como si fuera único en el mundo, colaborar con Dios Providencia para que venga su Reino de verdad, justicia, amor y paz

Asumir las riquezas y las heridas de tantas mujeres y hombres en búsqueda de Dios y de sentido para sus vidas

Acercarnos más a la verdad del hombre, de la Historia, de Dios, reconociendo que hay en todas las religiones semillas del Verbo (Cfr. AG 11), gérmenes de verdad y de sabiduría

Discernir los signos y los desafíos de los tiempos interpelando nuestras instituciones , pidiendo y dando respuestas urgentes y actualizadas (Cfr. Constituciones y Cap.2003).

Y terminando con V.C.
"Vosotras no solamente tenéis una historia gloriosa para recordar y contar, sino una gran historia que construir. Poned los ojos en el futuro, hacia el que el Espíritu os impulsa para seguir haciendo con vosotras grandes cosas". (VC 110)

¿Y el mañana?
Dios tomará la iniciativa, pero nosotras lo inventaremos con Él: su Providencia irá más allá de lo posible. Se adentrará en un futuro lleno de esperanza. (Capítulo General 2003)

"El verdadero sabio no es el que ve, sino quien viendo más lejos, ama más profundamente a los hombres."

En esta Celebración y todos los días, en el espíritu del Magnificat mi profunda acción de gracias.

En comunión con todas (os) ustedes

Hna. Rubiela Parra Orozco

Testimonios Exalumnas

Espiritualidad de la Providencia