En este tiempo de conmemoraciones es bueno volver al sentido etimológico de la palabra y comprenderla en su significado judío. Con-memorar es "ir de par con la memoria", y para la mentalidad judía "hacer memoria" no es como para nosotros occidentales "volver al pasado", sino todo lo contrario, "actualizar el pasado".

Esto es lo que quisiera hacer en estas cortas palabras, ahora que estamos en la conmemoración de los 100 años de presencia de las Hermanas de la Providencia en Colombia: hacer memoria de lo que ha sido su presencia en nuestro pueblo como presencia continua - "memoria continua" - del carisma de Beato Juan Martín Moye entre nosotros.

Me parece que la vida, los escritos y la actividad del B. Juan Martín giran alrededor de cuatro intuiciones o preocupaciones que se mantuvieron a lo largo de su vida y de su actividad, y las cuales siempre han tratado de mantener vivas las continuadoras y herederas de su carisma: las Hermanas de la Providencia. 1) Pasión y opción radical por la persona de Jesús; 2) Preocupación central por la educación de los más pobres; 3) Formación de mujeres entregadas a estas dos tareas, o mejor, a estas dos vocaciones; y 4) Mirada sobre la Providencia como sensibilidad primordial en la relación y el seguimiento de Jesús y en el anuncio del Evangelio, sensibilidad que empapó las otras tres intuiciones.

Digamos una palabra acerca de estas cuatro grandes intuiciones del carisma del Beato Juan Martín.

Pasión y opción radical por la persona de Jesús. Este es el hilo conductor de toda la vida de Juan Martín y lo que le da sentido y unidad a todas sus actividades. Juan Martín tuvo una actividad extraordinariamente variada, desde cura en una parroquia hasta misionero en China; desde escritor de libros de espiritualidad y de pastoral hasta predicador de Misiones, a veces centrado y comprometido en su patria, otras veces como misionero fuera de su país y de su continente. Todas estas actividades están unificadas por una sola preocupación y un solo deseo: vivir y anunciar la persona de Jesús. En Jesús él encuentra también la fuente para superar las múltiples dificultades, contrariedades, injurias, incomprensiones que tuvo que enfrentar casi continuamente en su vida. De ahí el puesto esencial que ocupa en su vida y en su espiritualidad la oración. En ella justamente explicita lo que es el sentido de toda su vida: la referencia a Jesús. Por eso escribía: "Señor: no permitas que yo haga ninguna de mis acciones por pasión. Ayúdame a hacerlas en Ti y por Ti." (Tavard, G: Ibid) Su familia espiritual ha mantenido de una manera muy radical este fundamento de su fundador.

Una preocupación central por la evangelización de los más pobres. En su tiempo eran las zonas rurales las más desprotegidas en todo sentido. A Juan Martín le angustia sobre todo el abandono espiritul y cultural en que se encuentran las masas de campesinos, y descubre que sólo a partir de la educación pueden salir de esa situación y capacitarse para enfrentar la vida de una manera que les permita insertarse en la sociedad y llevar una vida digna. Esta preocupación educativa y evangelizadora desde los más pobres lo acompañó toda la vida y también le dio a toda su actividad una orientación y un cierto matiz. Podemos decir que Juan Martín como evangelizador es esencialmente educador, y que esta sensibilidad educadora marca todas sus actividades. Esto también se observa de una manera muy significativa en las hermanas que hoy mantienen viva su "memoria": el interés por la educación, sea formal o informal, enmarca toda la actividad que hacen en la sociedad, y hoy son millares de personas las que siguen encontrando en esta segunda intuición de Juan Martín una luz y una orientación para sus vidas.

Fundar una comunidad de mujeres consagradas a estas dos tareas. De esta doble preocupación de Juan Martín surgió la idea de fundar una comunidad religiosa que se pudiera dedicar de tiempo completo a estas dos tareas: seguir a Jesús y dedicarse a la evangelización y a la educación. Este grupo religioso (que quizás inicialmente no tenía las características típicas de las comunidades religiosas de su época) tenía una audacia y una innovación únicas en su tiempo y por eso le acarreó también dificultades e incomprensiones.

La mirada sobre la Providencia como sensibilidad primordial en el seguimiento de Jesús y en la misión evangelizadora. Juan Martín tuvo desde el principio la preocupación de darles a las hermanas que irían a desarrollar sus intuiciones, una formación espiritual lo suficientemente sólida que les permitiera vivir plenamente lo que él les ofrecía. Su doctrina espiritual es profundamente evangélica y de una actualidad asombrosa. Está centrada en lo que él llama las "Cuatro Virtudes Fundamentales": Abandono en la Providencia, Sencillez, Pobreza y Caridad.

Lo central, evidentemente, es su manera de ver y de presentar la Providencia. En esto aunque es muy deudor del enfoque de su tiempo, elabora la doctrina sobre la Providencia de una manera muy original pues la presenta no sólo como algo externo a la persona sino sobre todo como una "presencia interior" que ilumina y guía todo el comportamiento de la persona. En el fondo es la conciencia de la presencia de Dios que al hacerse uno de nosotros, al encarnarse en la condición humana, hace de toda la vida humana el lugar desde donde podemos acoger su amor solidario y gratuito - "providente" diría Juan Martín - sobre toda persona. Esta orientación hoy la vemos realizada en la hermanas que hacen presente el carisma de Juan Martín y que en los barrios, las escuelas y las instituciones, en donde, muchas veces en condiciones extremas y difíciles, muestran con su práctica lo que significa vivir y anunciar un Dios Providente.

Ojalá esta conmemoración, este "hacer memoria" de los 100 años de las Hermanas de la Proviedencia en Colombia, sea una ocasión no sólo para agradecer y reconocer su obra evangelizadora y educadora, sino sobre todo para reactualizar el carisma de Juan Martín y para descubrir el aporte que puede dar para la situación actual de nuestro pueblo.

Más que nunca necesitamos del carisma de Juan Martín y por tanto de personas que con su presencia, su palabra y aus actuar, nos muestren un Dios que no se desentiende de una historia, que está muy cercano a nosotros, que cubre nuestras personas con su sombra de Padre-Madre Providente.

Abril 18
10 a.m.
Eucaristía en la catedral
Coro Martina
El Señor Cardenal, el Sr. Arzobispo y Sacerdotes, Exalumnos del kinder y Amigos, concelebran
Invitación a las autoridades civiles, religiosas, entidades educativas, delegaciones de colegios, exalumnas
12 m.
Ágape en El Peñón. Invitados especiales

Abril 20
3 a 5 p.m.
Conferencia en el auditorio de la Universidad Javeriana. Invitación a rectores y maestros.
Tema: Diferencia entre Educar y Formar - Pedagogía Conceptual sobre el Amor
Ponente: Dr. Miguel de Zubiría Samper

Abril 21
10 a.m.
Concierto. Más de cien voce de niños de nuestros colegios de Cali dan un mensaje de esperanza.
Auditorio Universidad Javeriana
7:30 p.m.
Serenata al Colegio. Invitación a las exalumnas

Abril 26 y 27
4 p.m.
Conferencia
Casa de Encuentros La Providencia
Tema: Teología de la Providencia
Ponente: Sor Mary Christine Morkovsky. Congregación de la Providencia de Texas

Mayo 11
9 a.m. a 4:30 p.m.
Encuentro con maestros
Volver a Jesús Maestro
Casa de Encuentros La Providencia
P. Federico Carrasquilla

Mayo 12
9 a 4 p.m.
Encuentro con fraternistas y laicos comprometidos
Casa de Encuentros La Providencia
P. Federico Carrasquilla

Mayo 13
8:30 a 1 p.m.
Encuentro para religiosos. Invitación libre
Casa de Encuentros La Providencia
P. Federico Carrasquilla